不容乐观，类大过之初爻；福浅祸深，喻同东谈主之九五。

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不容乐观之命，以其休囚无气，故不宜于进用。有类大过初爻，其《爻辞》云，初六藉用，白茅无咎。六阴柔无过，东谈主之才初鄙人，非有为之时，不错遁世而避位，戒东谈主以慎之谈也。夫子曰：慎斯术也以往，其无所失矣。正此意也。

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福浅祸深之命，以五行相克而无气，亦非谋望进用之宜，喻如同东谈主卦中之《九五爻辞》云：同东谈主先号，咷尔后笑，内行克相见。《象》曰：同东谈主之先，以中直也。可见直谈难行，戒东谈主以自克之意也。

同东谈主注：不容乐观，看大过之初六。

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大过，指的是泽风大过这个卦。

象上说：泽灭木，大过。正人以孤独不惧，遁世无闷。

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这个卦呢，上卦为兑，为泽，属水，下卦巽为风，属木。

为什么叫大过呢，因为泽水淹了木船。

正人看到这个卦之后，以为有可能是船太重，倾覆了，是以称火大过，然后相识到要引以为戒，弗成冒然前进，雄厚压倒一切，退而求其次，恬淡温暖。

大过卦下卦是巽，兑上缺，巽下断，是以初爻是断开的，是阴爻，也叫初六。

这个风趣风趣风趣风趣欺诈到八字命理之中，咱们获取的并吞是：日主太弱，弗成冒进，要向内求，考研内在和躯壳，不要冲的太猛，日本进口情药商城要否则会被社会铁拳打的稀碎。

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这即是慎斯术也以往，其无所失矣。

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同东谈主卦，指的是天火同东谈主卦。

同东谈主指的是与东谈主相识，合会之意，也有亲近和承诺之，近而不错执行径不徇私情，大同等。

同东谈主卦上卦是乾卦，下卦是离卦，火性炎上，自下朝上与天同，离为日，与天同光。

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然后九五阳爻，六二禄阴爻，二五相对，阴阳和合，齐得正位，此中正之意。

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为什么讲同东谈主呢？

原文的风趣风趣是，五行相克并非符合之法，应该用趋奉的步骤，全球一齐作念呈。

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系传曰;“正人之谈。或出或处。或默或语。二东谈主齐心。其利断金。”

内行克相见，即此谓也。

闻喜不喜，是六甲之亏盈；当忧不忧，赖五行之转圜。

闻喜，听话水华人国际商城以盈为言。盈者，益也。不喜，以亏为言。亏者，损也。损益之谈，由六甲而推之，或以空一火为世界虚脱之辰。六阳命畏于阳宫，六阴命畏于阴位，岁初始年遇禄马、贵东谈主，在空一火，五行之亏盈相制，是闻喜不喜也。当忧不忧，是五行休废之处逢生，如木得甲申癸巳之例。假如戊申东谈主得丁酉，暴阑珊空自刑。丁酉死火，己化为土，子传母谈，甲寅东谈主运至申上，冲刑反吟，禄马俱绝，为旺金所制，遁见壬申是干救神。术云：绝处逢父母，变灾为福是也。余见六甲五行，其说圆活，或元命八字有亏、有盈、有救、有助，或交运流年有亏，有盈、有救、有助，不可握定。亏盈者，或吉或凶之谓也。转圜者，制凶技吉之谓也。

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同东谈主注：喜与不喜在于盈亏不同，忧与不忧全依转圜有功。

遇生旺不可自言喜，要看旺处的所忌，过旺易折，反而破财伤父伤妻。

如甲生卯月，地支遇卯未寅多，则木太旺，然后财官无处安放，财星受克，不利妻财，父星有损，这句话全球都懂，然而放在命理握行中，也稀薄管用，不妨不错碰侥幸。

原文又讲太旺要是遇空一火，空一火暗示空了，虚了，非实之意。

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是以旺归旺，然而旺中有空，旺而作假，也有不喜之处。

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如甲遇酉，官旺，然而官空，是以管事上总有空的含义，要么虚职，要么偏职，要么就不是个官。

太弱也不要怕，要看弱之生处。

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如交运木遇甲申，癸巳，木在申处绝地，然而遇癸巳，癸水可生甲木，此乃涸鲋得水之意。

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再如戊申东谈主得丁酉，金旺火死凶险，日主又稀薄弱，印星也稀薄弱生辰主不及，这么就容易出问题了。要是原局再有火旺或木火相生处，反而又是救应处。

是以原文讲的八字有盈亏有转圜，弗成握一，要全商讨虑。

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